To be a philosopher is to know through long walks, by reasoning, and reasoning only, a priori, what others can only potentially learn from their mistakes, crises, accidents, and bankruptcies—that is, a posteriori.
哲学者になるということは、他人が過ちや危機、事故、破産を通じて、つまり事後的にしか学べないことを、長い散歩を通じ、論理で、かつ論理だけで、先見的に推し量ることことだ。
ブラック・スワンの箴言；p202
つまり、45歳くらいまでの私は、痛い目に合いまくり、諸々の体験を通じて「事後的に」悟っていたから、少なくとも哲学者ではなかった。
いや、「Mr.逆哲学者」の代表選手みたいなものだった（笑）
だが、
古典派にとって、哲学的洞察は悠々自適の生活の産物だった。私にとって、悠々自適な生活は哲学的洞察の産物だ。
ブラック・スワンの箴言；p204
「Oh！ 哲学的な洞察を実行することで、悠々自適な生活が手に入るのか？」ということで…
私は哲学的洞察を「数年間、毎日（主に午前中、４時間程度）欠かさず続けてみた」んだ。
結果今、悠々自適な生活を手に入れることができんだよね。
もちろん私の哲学的洞察のベースになっているのが、「世界最高の」知の巨匠、Nassim Nicholas Taleb（ナシーム・ニコラス・タレブ）の著書”INCERTO :インケルトー（ラテン語、「Uncertain、不確実な」の意）”だ。
ここに、この哲学を「Taleb Practical Philosophy:タレブ実践※哲学」or「Incerto Philosophy:インケルトー哲学」と呼ぶことにする。
※Practical:実践”と形容していることに注意。
もちろん、私の造語だ（笑）
そして、私の日々の言動≒タレブ実践哲学の実践（実験）に他ならない。
ちなみに、タレブの著書INCERTOによれば、「【タレブ実践哲学：Taleb Practical Philosophy】∋【ストア哲学 ∋ 特にルキウス・アンナエウス・セネカ（小セネカ）※流】」のようだ。
※好奇心旺盛な私は、セネカの日本語訳「生の短さについて 他2篇 (岩波文庫)」と「怒りについて 他2篇 (岩波文庫)」を買ってチラ見している（読み途中だ）。
とにもかくにも、「私のこのエッセーでいうところの」哲学とは、”Taleb Practical Philosophy” = “Incerto Philosophy“のことだからね。
ということで…
哲学者になりたければまずとてもゆっくり歩け。
ブラック・スワンの箴言；p200
よってこれに習い、「無意識に」「ゆっくり」歩けるよう、日々訓練しているけど、「気が付けばいつの間にか」早足になってしまっている（笑）
ああ、「常に」「とても」「ゆっくり歩ける」男になれるまでは、「事後的に」痛い目に遭い続けるだろうし、実際に今も遭っているから、私は哲学者としてまだまだ未熟者。
髪と髭が「全て」真っ白になってないから、未熟なのは仕方がないかも知れないけど…
「More本物の」哲学者になれる日まで、魂の修業を楽しもうと思う♪